علی بن فضل الله شوشتری

۳۵ مطلب در دی ۱۳۹۶ ثبت شده است

الف) امام هادی علیه السلام در حرزی که سید بن طاووس آن را نقل کرده است. این‌چنین بر محمد و آل محمد صلوات می­فرستند:

«... وَ صلی‌الله عَلی نَبِیِّهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ».[1]

خدایا صلوات و رحمت فرست بر پیغمبر محمد و آل محمد که پاکیزگان و پاک‌اند.


ب) سید بن طاووس دعایی از امام هادی علیه السلام به نام دعای مظلوم جهت دفع ظلم ظالم نقل می‌کند که آن حضرت چندین مرتبه بر محمد و آل محمد با عبارت «فصلّ علی محمدٍ و آل محمدٍ» صلوات می­فرستد.[2]


ج) سید بن طاووس، دعایی از امام هادی علیه السلام  به نام دعای دفع ظلم و نجات از فقر نقل می‌کند که آن حضرت به خداوند متعال این­ چنین عرضه می­دارد.

ای آن‌کسی که گشوده می‌شود به برکت نام‌های او گره­ های ناخوشی و ‌ای آن­که کُند می‌شود به سبب یاد او تندی سختی‌ها، و ‌ای کسی که خوانده می‌شود او به نام‌های بزرگش، در وقت تنگی برای بیرون آمدن به‌سوی گشادگی، ‌ای کسی که رام شده است برای قدرتت سر کشنده‌ها، و سبب گردیده ­اند به لطف تو سبب‌ها و روان شده است به سبب فرمان برداریت حکم و قضا، و جاری‌شده است چیزها، همه‌چیز بر طبق خواست تو هنگام گفتن و امر کردن تو فرمان‌بردارند و بر وفق ارادۀ تو هنگام اعلام کردن تو ممنوع‌اند و تویی امید داشته شده برای کارهای بزرگ و سخت، و تویی پناه در بلاهایی که نازل می­شوند، دفع نمی­شود از بلاها مگر آنچه دفع کنی تو آن را، و برطرف نمی ­شود از بلاها مگر آنچه برطرف کنی تو آن را، و فرود آمده است بر من امر دشواری که سنگینی آن بر من گران است. و وارد شده است بر من چیزی که دشوار کرده است بر من برداشتن آن، خدایا به قدرت خود وارد ساخته­ ای آن امر را بر من و به پادشاهی خود متوجه گردانیده ­ای آن را به‌سوی من، خدایا نیست بازگرداننده­ ای بر آنچه وارد ساخته­ ای آن را، و نه آسان کننده ­ای بر آنچه دشوار نموده­ ای آن را، و نیست برگردانندۀ آنچه را که متوجه ساخته ­ای آن را، و نه گشایندۀ آنچه را که بسته­ ای آن را، و نیست کسی که ببندد آنچه را که گشوده باشی آن را، و نیست یاری کننده ­ای برای کسی که یاری نکنی او را مگر تو. «صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مَحَمَّدٍ». خدایا بر محمد و آل محمد درود فرست و درهای رحمتت را به احسان خود بر روی من بازکن...[3]



[1]. سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات،ص81.

[2]. سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات،ص466.

[3]. سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات،ص470 تا 472.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۴ دی ۹۶ ، ۲۳:۳۵

الف) سید بن طاووس، دعایی به نام دعای صبح امام حسن عسکری علیه السلام نقل می‌کند که آن حضرت در دعای صبح چند نوبت بر محمد و آل محمد صلوات می­فرستند. گاهی با عبارت «فصل عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد» و گاهی با عبارت «اَللهُّمَ فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدِ وَ آلِهِ وَ عَجِّل فَرَجی» و گاهی با عبارت و «صَلِّ عَلی مَن فَهَّمتَنا وَ هُوَ اَقرَبُ وَ سائِلِنا اِلَیکَ رَبَّنا، مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ و عِترَتِهِ الطّاهِرینَ».[1]

خدایا صلوات بر محمد و آل محمد فرست... خدایا پس صلوات و رحمت بر محمد و آل محمد فرست و بر گشایش کارهایم شتاب کن... خدایا درود و صلوات فرست بر کسی که او را به ما فهماندی و او وسیلۀ ارتباطی نزدیک ما با توست ای خدای ما و او محمد و خاندان و عترت پاکیزگان او می­ باشند.


ب) سید بن طاووس که حرزهای امام حسن عسکری علیه السلام را نقل می‌کند در حرز اوّل امام حسن عسکری علیه ­السلام این­ چنین صلوات بر محمد و آل محمد می­ فرستند.

«... وَ صلی‌الله عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرینَ».[2]

خدایا صلوات و رحمت بر محمد و آل او که پاکان‌اند فرست.


ج) سید بن طاووس دعاهایی که امام حسن عسکری علیه السلام در قنوت نماز می­خواندند در کتاب شریف مهج ­الدعوات آورده است. امام حسن عسکری علیه السلام در ضمن دعایی که در قنوت نمازش می­خواندند این­ چنین بر محمد و آل محمد صلوات می­فرستاد.

«... وَ صلی‌الله عَلی مُحَمَّدٍ عَبدِهِ وَ رَسُولِهِ، وَ خِیَرَتِهِ مِن خَلقِهِ، وَ ذَریعَةِ المُؤمِنینَ إِلی رَحمَتِهِ، وَ آلِهِ الطّاهِرینَ وُلاةَ أَمرِهِ...»[3]

خدایا صلوات و رحمت بر محمد که بندۀ و فرستاده و برگزیدۀ اوست از خلقش، و وسیلۀ مؤمنان است به‌سوی رحمتت و بر خاندان پاکش که متولی امر اویند.



[1]. سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات،ص476 و 480.

[2]. سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات،ص83.

[3]. سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات،ص120.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۴ دی ۹۶ ، ۲۳:۳۰

الف) حضرت مهدی (عج) در حرزی که منسوب به آن بزرگوار است، این ­چنین صلوات بر محمد و آل محمد میفرستند.

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ یا مالِکَ الرِّقابِ، وَهازِمَ الْأَحْزابِ، یا مُفَتِّحَ الْأَبْوابِ، یا مُسَبِّبَ الْأَسْبابِ، سَبِّبْ لَنا سَبَباً لانَسْتَطیعُ لَهُ طَلَباً، به‌حق لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَآلِهِ أَجْمَعینَ».[1]

به نام خداوند بخشنده مهربان، ‌ای صاحب گردن­های (بندگان)‌ گریزاندۀ گروه لشکرها، ‌ای گشاینده درهای بسته، ‌ای برانگیزندۀ سبب­ها، برانگیز برای ما سببی را که قدرت نداریم بر طلب آن، به‌حق کلمۀ «لا اله الّا الله و محمد رسول­ الله». خدایا بر محمد و آل محمد صلوات و رحمت فرست جمیعاً.


ب) به نقل سید بن طاووس امام زمان (عج) در دعای قنوت نماز این­ چنین صلوات بر محمد و آل محمد می­فرستند.

«اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَکرِم اَولیائَکَ بِإِنجازِ وَعدِکَ وَ بَلِّغهُم دَرَکَ ما یَأمُلونَهُ مِن نَصرِکَ وَ اکنُف عَنهُم بَأسَ مَن نَصَبَ الخِلافَ عَلَیکَ...»[2]

خدایا بر محمد و آل محمد صلوات و رحمت فرست، و بر دوستانت به برآورده شدن وعده ­ات کرم نما، و آنچه را دوستانت آرزو می­نمایند از یاری‌ات به آن‌ها برسان، و عقوبت آنچه را که مخالفت آن را برای تو نصب نموده ­اند از آن‌ها بازدار.


ج) در دعای دیگر قنوت نماز امام زمان (عج) این­ چنین صلوات بر محمد و آل محمد می‌فرستند.

«... اَسئَلُکَ اَن تُصَلِّی عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ خِیَرُتِکَ مِن خَلقِکَ، فَصَلِّ عَلَیهِم بِأَفضَلِ صَلواتِکَ، وَ‌صَلِّ عَلی جَمیعِ النَّبِییِّنَ وَ‌المُرسَلینَ، اَلَّذینَ بَلَّغُوا عَنکَ الهُدی وَ أَعقَدُُوا لَکَ المَواثیقَ بِالطّاعَةِ، وَ صَلِّ عَلی عِبادِکَ الصّالِحینَ...»[3]

خدایا از تو سؤال می­کنم که بر محمد و آل محمد که برگزیدگان از خلقت هستند صلوات و رحمت فرستی. پس به زیادترین و بیشترین صلوات و رحمت‌هایت صلوات بر آن‌ها بفرست، و بر همۀ پیامبران و فرستاده‌شده­ گان صلوات فرست، آن­چنان‌که رسانیده ­اند از جانب تو راهنمایی را و بسته ­اند برایت پیمان‌ها را به طاعت کردن، و صلوات و رحمت فرست بر بندگان صالح خود.


د) امام زمان(عج) در دعاهایشان مرتب صلوات بر محمد و آل محمد می­فرستند.

دریکی از دعاهایشان چندین مرتبه بر محمد و آل محمد صلوات می­فرستند و سپس دعا می­نمایند.[4]

از مجموع دعاها و حرزها و قنوت‌هایی که از چهارده نور مقدس علیهم السلام بیان گردید به‌روشنی استفاده می‌شود که سیرۀ معصومین بر این بوده که صلوات بر محمد و آل محمد می­فرستادند. و چه ­بسا به دیگران نیز می ­آموختند که صلوات بر محمد و آل محمد بفرستند. و جالب‌ توجه اینجاست که بعضی از معصومین علیهم السلام در صلوات فرستادن خیلی مبالغه می‌کردند و از خداوند متعال درخواست می نمودند بیشترین و بهترین صلوات را بر آن‌ها بفرستد. و چه­ بسا تعابیری را در رابطه با "محمد و آل محمد" به کار می­ بردند که بیانگر شخصیت والای آنان بود. یا به‌عبارت‌دیگر استفاده از این تعابیر خود یک نوع معصوم‌شناسی بود.



[1]. سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات،ص84.

[2]. سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات،ص128.

[3]. سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات،ص131.

[4]. سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات،ص486 تا 506.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۴ دی ۹۶ ، ۲۳:۲۴

سید بن طاووس دعای حضرت آصف بن برخیا علی نبینا و آله و علیه ­السلام را در کتاب شریف مهج الدعوات نقل کرده است و فرموده است که در روایت است که این دعایی است که به برکت آن، آصف بن برخیا (وزیر حضرت سلیمان) تخت بلقیس را آورد و هم­چنین به برکت این دعا، حضرت عیسی علی نبینا و آله و علیه ­السلام مردگان را زنده می­کرد.

این دعا را سید بن طاووس به دو روایت نقل می‌کند. که به روایت دوم حضرت آصف بن برخیا و یا حضرت عیسی علی نبینا و آله و علیه ­السلام پس‌ از آنکه خداوند متعال را به اسماء مبارکش می­خوانند صلوات بر محمد و آل محمد می­فرستند و سپس از خداوند می­خواهند که خدا دعای آن‌ها را اجابت کند. ما هر دو روایت را نقل می­کنیم. دعای حضرت آصف بن برخیا به روایت اوّل:

«اَلّهُمَّ إِنّی اَسئَلُکَ بِأَنَّکَ أَنتَ اللهُ‌لا اِلهَ اِلّا أَنتَ، اَلحَیُّ‌القَیُّومَ الطّاهِرُ المُطَهِّرُ، نُورُ السَّمواتِ وَ الاَرضینَ».

خدایا به‌درستی که از تو سؤال می­کنم به اینکه تویی خدا و جز تو خدائی نیست. و تو زنده به خود برپای و ایستاده و پاک و پاکیزه ­ای و تو نور آسمان‌ها و زمین‌هایی.

دعای حضرت آصف بن برخیا به روایت دوّم:

«رَبُّ السَّمَواتِ وَ الاَرَضَینَ، عالِمُ الغَیبِ وَ الشَّهادَةِ الکَبیرُ المُتَعالِ المَنّانُ، ذُو الجَلالِ وَ الاِکرامِ، اَن تٌصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اَن تَفعَلَ بی کَذا وَ کَذا».

پروردگار آسمان‌ها و زمین­ها، دانای پنهان و آشکار، بزرگ بلندمرتبه و با منّت، صاحب بزرگی و بخشش، اینکه بر محمد و آل محمد صلوات و رحمت فرست، و به‌جا آورد در حق من...



سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات،ص541 و 542.
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۴ دی ۹۶ ، ۲۱:۴۴

سید بن طاووس دعای حضرت یونس را بیان می‌کند. که این پیامبر الهی در این دعا پس‌ از آنکه خدای متعال را به نام‌های مبارکش می­ خواند صلوات بر محمد و آل محمد می‌فرستد و سپس دعا می‌کند و از خدا درخواست اجابت دعا را می­نماید.

از آنجا که این دعا دارای مضامین بسیار خوبی است. همه آن دعا را بیان می­کنیم. و خیلی به‌جاست که ما هم بر این دعا مداومت نماییم. دعا این است.

«یا رَبِّ اَللّهُمَّ اِنبِی اَسئَلُکَ بِأَسمائِکَ الحُسنی، وَ آلائِکَ العُلیا، وَ أَسَلُکَ یا اللهِ یا اللهُ، یا کَبیرُ یا جَلیلُ، یا حَنّانُ یا مَنّانُ، یا فَردُ یا دائِم، یا وِترُ یا أَحَدُ یا صَمَدُ، یا اللهُ‌لا اِلهَ اِلّا اَنتَ، أسئَلُکَ بِلا اِلهِ اَنتَ، أَن تُصَلّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَن تَغفِرَلی ذُنُوبی، وَ أَن تُحَرَّم جَسَدی عَلَی النّارِ، اَللّهُمَّ اِنَّکَ قُلتَ فی کِتابِکَ المُنزَلِ عَلی مُوسی: اَلّا تَرُدُّو السّائِلینَ عَن اَبوابِکُم، وَ نَحنُ عَلی بابِکَ فَلاتَرُدَّنا، اللّهُمَّ اِنَّکَ قُلتَ فی کِتابِکَ المُنزَلِ عَلی نَبِیِّکَ موسی: اَن إِغفِروا لِلظّالِمینَ، وَ نَحنُ الظّالِمُونَ عَلی بابِکُ، فاغفِرلَنا. اَللّهُمَّ اِنَّکَ قُلتَ فی کِتابِکَ المُنزَلِ عَلی موسی بن عِمرانَ: اَنِ أَعتِقُوا الاَرقابَ، وَ نَحنُ عَبیدُکُ فَاَعتِقنا مِنَ النّارِ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ».

ای پروردگار من، خداوندا به‌درستی که از تو سؤال می­کنم به‌حق اسماء حُسنایت، و به‌حق نعمت‌های بلندت، و از تو سؤال می­کنم ‌ای خدا، ‌ای خدا، ای بزرگ‌ ای عظیم، ‌ای مهربان و‌ ای بخشنده، ‌ای بی‌همتا ای همیشه، ‌ای یکتا، ‌ای یگانه، ‌ای بی ­نیاز، ‌ای خدائی که جز تو خدائی نیست، از تو سؤال می­کنم به‌حق آنکه جز تو خدائی نیست، که بر محمد و آل محمد صلوات و رحمت فرستی. و اینکه گناهان مرا بیامرزی، و اینکه بدن مرا به آتش جهنم حرام ­گردانی، خدایا به‌درستی و تحقیق که تو در کتابت که آن را بر حضرت موسی (علی نبینا و آله و علیه ­السلام) فرستاده­ ای فرموده ­ای:

که سؤال­ کنندگان را از در خانه ­هایتان برمگردانید. و ما بر در خانه ­ات ایستاده ­ایم پس ما را از در خانه ­ات برمگردان. خدایا به‌درستی که تو در کتاب آسمانی که بر پیامبرت حضرت موسی (علی نبینا و آله و علیه السلام) فرستاده ­ای فرموده ­ای: اینکه از (تقصیر و گناهان) بندگان ستمکار بگذرید، خدایا ما ستمکاران بر در خانه ­ات ایستاده ­ایم پس از (تقصیر و گناهان ما) درگذر و ما را بیامرز. خدایا به‌درستی که تو در کتابی که بر موسی بن عمران (علی نبینا و آله و علیه ­السلام) فرستاده ­ای فرموده ­ای: اینکه غلام‌ها و بندگان را آزاد کنید. و ما بندگان توایم پس ما را از آتش جهنم آزاد نما به رحمت خود ای رحم ­کننده ­ترین رحم‌کنندگان.



سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات،ص540 و 541.
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۴ دی ۹۶ ، ۲۱:۴۰

از امام رضا علیه السلام روایت‌شده است که آن حضرت فرمودند: شخصی صحیفه­ ای (یک برگ نوشته ­ای) یافت و آن را به خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله آورد. وقتی آن حضرت نوشته را ملاحظه فرمود: دستور دادند که منادی همۀ مردم را اعم از زن و مرد برای نماز جماعت دعوت کند. وقتی منادی همۀ مردم را برای نماز جماعت دعوت کرد و مردم در نماز جماعت حاضر شدند، بعد از نماز جماعت رسول خدا صلی الله علیه و آله به منبر رفتند و آن صحیفه را برای مردم خواندند. و سپس فرمودند: این نوشتۀ حضرت یوشع ­بن نون وصی حضرت موسی علی نبینا و آله و علیهما السلام است. در این صحیفه نوشته است که: به‌درستی و تحقیق که پروردگار شما مهربان و رحم کننده است. آگاه باشید که بهترین بندگان ‌کسی است که پرهیزکار باشد و بدترین خلق خدا کسی است که انگشت­ نما و شهره باشد. هرکس دوست دارد تا اعمالش به تمام و کمال اجر داده شود، باید حقوق خدا را به‌جای آورد. چون خداوند متعال به او نعمت داده است. سپس هرروز این دعا را بخواند:

«سُبحانَ اللهِ کَما یَنبَغی لِلّهِ و‌ الحَمدُلِلّهِ کَما یَنبَغی لِلّهِ، وَ‌لا اِلهَ اِلّا اللهُ کَا یَنبَغی لِلّهِ وَ‌لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ، وَ صلی‌الله عَلی مُحَمَّدٍ وَ عَلی اهل‌بیت النَّبِیِّ الأُمِّیِّ، وَ‌عَلی جَمیعِ المُرسَلینَ وَ النَّبییّنَ حَتّی یَرضی اللهُ».

منزه است خدا هم چنانکه سزاوار است، و حمد و ستایش خدا راست هم چنان‌که سزاوار است، و نیست خدائی جز او هم چنان‌که سزاوار است، و نیست قدرتی و نه توانائی مگر به خدا، خدایا بر محمد و اهل‌بیت محمد که پیغمبر امّی است صلوات و رحمت فرست، و بر همۀ فرستادگان و پیغمبران تا آنکه تو راضی شوی.



سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات، ص538
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۴ دی ۹۶ ، ۲۱:۳۵

در روایت آمده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: وقتی برادران یوسف او را در چاه انداختند، جبرئیل علیه ­السلام فرود آمد و گفت: ‌ای پسر چه کسی تو را به این چاه انداخت؟ یوسف گفت برادران من، به خاطر آنکه قرب و منزلت مرا در پیش پدر دیدند و حسد بردند، جبرئیل علیه ­السلام گفت: آیا می­خواهی که از این چاه بیرون آیی؟ یوسف گفت: اختیار این باخدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب علی نبینا و آله و علیهم ­السلام است. جبرئیل علیه ­السلام گفت به‌درستی که خدای تعالی می­فرماید: این دعا را بخوان.

«اَللّهُمَّ إِنّی أَسئَلُکَ بِأَنَّ لَکَ الحَمدُ، لا اِلهِ الّا أَنتَ، بَدیعُ السَّمواتِ وَ‌الاَرضِ، یا ذَا الجَلالِ وَ‌الاِکرامِ، أَن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ‌أَن تَجعَلَ لی مِن أَمری فَرَجاَ و مَخرَجاً، وَ تَرزُقَنی مِن حَیثُ اَحتَسِبُ وَ‌مِن حَیثُ لا أَحتَسِبُ».

خداوندا از تو سؤال می­کنم به‌درستی که ستایش برای توست، و جز تو خدائی نیست، تو آفرینندۀ آسمان‌ها و زمین هستی، ‌ای صاحب جلال و بخشش، بر محمد و آل محمد و رحمت فرست، و در کارهای من گشادگی و بیرون رفتن از بلاها را قرار بده و روزی بده به من از جاهایی که گمان دارم و گمان ندارم.


در روایت دیگر آمده است که حضرت یوسف هنگام مبتلا شدن به بلائی این دعا را می­خواندند.

«یا راحِمَ المَساکینَ، و یا رازِقَ المُتَوَکِّلینَ، وَ یا رَبَّ العالَمینَ، وَ یا مالِکَ یَومِ الدّین، ... أَسئَلُکَ أَن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ...»

ای رحم کننده مساکین، و‌ای روزی دهندۀ اعتماد کنندگان، و‌ای پروردگار عالمیان، و‌ای صاحب روز جزاء، ... از تو درخواست می­کنم که بر محمد و آل محمد صلوات و رحمت فرستی...



سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات، ص533

سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات، ص534 و 535

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۴ دی ۹۶ ، ۲۱:۲۹

در روایت واردشده است که خدای تعالی چهل اسم از اسماء مقدسش را به حضرت ادریس تعلیم فرمود. و سپس او را به‌سوی قوم خود فرستاد. حضرت ادریس از جانب خدا مأمور بود که این اسماء را آهسته در نفس خود بگوید و خدا را به آن نام‌ها بخواند، و آن‌ها را برای قوم خود ظاهر نکند.

در ادامۀ روایت این­ چنین آمده است که به برکت این دعا بود که خداوند متعال حضرت ادریس را به آسمان به مکانی بلند برد...

در این دعا که معروف است به دعای ادریس، حضرت ادریس پس‌ازآنکه خدا را به این اسماء می­خواند، می‌گوید:

«... اسئلک اللّهُمَّ یا ربّ الصّلاة علی نبیّک محمّد صلی‌الله علیه و آله...»

خدایا از تو سؤال می‌کنم که صلوات و رحمت فرستی بر پیغمبر خود که محمد است. که صلوات و رحمت خدا بر او و آل او باد...



سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العنایات، ص531
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۴ دی ۹۶ ، ۲۱:۲۴

«اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی الصَّدّیقَة فاطِمَةَ الزَّکِیةَ، حَبیبَة حَبیبکَ وَ نِبیکَ، وَأمّ اَحِبّائِکَ وَاَصفیائِکَ، الَّتِی انتَجَبتَهِا وَ فَضَّلتَها وَ اخَتَرتَها عَلی نِساءِ العالَمین. َاللّهُمَّ کُنِ الطّالِبَ لَها مِمَّن ظَلَمَها وَاستَخَفَّ بِحَقِّها، وَ کُن الثّائِر اللّهُمَّ بِدَمِ اَولادِها».

«اَللّهُمَّ وَ کَما جَعَلتَها اُمَّ اَئِمَةِ الهُدی، وَحَلیلَةَ صاحِبِ اللِّواء، وَالکَریمَة عِندَ المَلَأِ الأعلی، فَصَلِّ عَلَیها وَ عَلَی اُمِّها خَدیجَة الکُبری، صَلاةً تُکَرِّمُ بِها وَجهَ اَبیها مُحَمَّدٍ وَ تُقَرِبُّها أعینَ ذُرِّیتها وَ اَبلِغُهُم عَنّی فی هذِهِ السُّاعَةِ اَفضَلَ التَّحِیةِ وَالسَّلامِ».


خدایا بانوی راستین و پارسا و وارسته، دوست‌داشتنی نزد دوست و پیامبرت، مادر عزیزان و دوستان برگزیده ­ات، همو که او را برگزیدی و بر زنان عالم، برتری و امتیازش دادی، صلوات فرست.

خدایا تو خود، حق او را از کسانی که به وی ستم کردند و حق [و حرمتش] را سبک شمردند، بستان و تو خود انتقام خون فرزندانش را بگیر. خدایا تو که او را مادر پیشوایان هدایت، و همسر پرچم‌دار [حق] و گرامی در نزد فرشتگان عالم بالا قراردادی، بر او و بر مادرش خدیجه کبرا صلوات فرست، صلواتی که با آن، پدرش را عزیز داری و دیدگان فرزندانش را روشن گردانی و در این لحظه از جانب من برترین تحیت و درود به آن بزرگواران نیز برسان.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۷ دی ۹۶ ، ۲۱:۴۹

«اللّهُمَّ صَلِّ عَلی امیرالمؤمَنینَ عَلی بن ابی‌طالب، أخی نِبیکَ وَ وصِیهِ وَوَلیهِ وَ صَفِیه وَ وَزیرهِ وَ مُستَودِعَ عِلمِهِ وَ مَوضِعِ سِرِّهِ وَ بابِ حِکمَتِهِ وَ النّاطِقِ بِحُجَّتِهِ وَالدّاعی اِلی شریعَتِهِ وَ خَلیفَتِهِ فی اُمَّتِهِ وَ مُفرِّج الکَربِ عَن وَجهِهِ، قاصِمِ الکفَرةِ وَ مُرغِم الفَجَرَةِ، الذَّی جَعَلتَهُ مِن نَبِیکَ بِمَنزلَةِ هاروُن مِن مُوسی».

«اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ، وَعادِ مَن عاداهُ، وَانصُر مَن نَصَرَهُ، وَاخذُل مَنِ خَذَلَهُ، وَالعَن مَن نَصَبَ لَهُ مِنَ الأوَّلینَ وَالآخِرینَ، وَ صَلِّ عَلَیهِ اَفضَلَ ما صَلَّیتَ عَلی اَحدٍ مِن اوصِیاءِ اَنبِیائِک یا رَبَّ العالَمینَ».


خدایا بر امیر مؤمنان علی بن ابیطالب، برادر پیامبرت و وصی و یار و دوست خالص و دستیار او، و مخزن علم و سپردگاه را­ز و دَر [شهر] حکمت او، و بیان‌کننده حجت او و دعوت‌کننده به شریعت او، و جانشین او در میان امتش و زداینده غم از چهره او، و درهم‌ شکننده کافران و به تسلیم کشاننده کج روان، همو که او را برای پیامبرت به‌منزله هارون برای موسی قراردادی، صلوات فرست.

خدایا هر کس او را دوست دارد، دوستش بدار و هرکس او را دشمن دارد، دشمنش بدار و هر کس او را یاری می‌کند یاری‌اش کن، و هرکس او را وامی­گذارد، واگذارش، و کسانی را که با او به دشمنی برمی‌خیزند، از اولین و آخرین آدمیان، لعنت فرما و برترین درودی را که بر هر یک از اوصیای پیامبرانت فرستاده ­ای، بر او نیز بفرست، ‌ای پروردگار جهانیان.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ دی ۹۶ ، ۲۱:۵۲