علی بن فضل الله شوشتری

«عَن ابی‌عبدالله علیه السلام قالَ وَجدتُ فی بَعضِ الکُتُبِ مَن صَلّی عَلی مُحَمَّدٍ وَ آل مُحَمَّدٍ کَتَبَ اللهُ لَهُ مِائهَ حَسَنةٍ. وَ مَن قالَ صلی‌الله عَلی مُحَمَّدٍ وَ اهل‌بیتهِ کَتَبَ اللهُ لَهُ اَلفَ حَسَنَةٍ».[1]

از امام صادق علیه السلام نقل‌شده است که آن حضرت فرمود: در کتابی خواندم، کسی که بر محمد و آل او صلوات فرستد و بگوید: «اللهم صل علی محمد و آل محمد»، خداوند برای او صد کار نیک، و کسی که بگوید: «اللهم صل علی محمد و اهل‌بیته» خداوند برای او هزار کار نیک می­نویسد.

شاید دلیل تفاوت این دو صلوات روایتی باشد که عمار بن موسی ساباطی نقل می‌کند. ایشان می‌گوید: نزد امام صادق علیه السلام بودم و مردی گفت: «اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ اهل‌بیت مُحَمَّدٍ» امام صادق علیه السلام به او فرمود: ما را در این دعا نیاوردی، آیا نمی­دانی که اهل‌بیت، پنج‌تن آل عبا هستند. آن مرد پرسید: چطور بگویم؟ امام صادق علیه السلام فرمود: بگو «اللّهُمَّ صَلِ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» تا ما و شیعیان ما نیز مشمول این صلوات شویم.[2]

از آنجا که پنج‌تن آل عبا نسبت به دیگر ائمه اطهار علیهم صلوات الله عنوان ابوّت دارند. شاید صلوات «اللهم صل علی محمد و اهل‌بیته» دارای ثواب بیشتری و آثار بیشتری است.

علی‌ای‌حال این نوع صلوات فرستادن «اللهم صل علی محمد و اهل‌بیته» مانند صلوات‌های خاص دیگری که دارای آثار فوق‌العاده است. این صلوات هم این اثر را دارد. و الله العالم.