دیدن جایگاه در بهشت قبل از مرگ

«قالَ رَسُولِ اللهِ صلی الله علیه و آله و سلم مَن صَلّی عَلَی فی یومٍ اَلفَ مَرَّةٍ، لَم یمُت حَتّی یری مَقعَدَهُ مِنَ الجَنَّةِ».[1]

رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: هر کس روزی هزار بار بر من صلوات بفرستد، نمی­ میرد تا آنکه جایگاه خود را در بهشت می­بیند.

(احتمال دارد دیدن جایگاه در بهشت در عالم خواب و رؤیا باشد و احتمال دارد که برای فرد مکاشفه شود و جایگاهش را در آن حالت ببیند. و احتمال دارد که در آخرین لحظات عمر در حال احتضار ببیند و یا ...

علی‌ ای‌ حال مشاهده جایگاه در بهشت بستگی به مقام و منزلت و تقرّبی که انسان به خدا دارد. هر چه انسان به خدا مقرب‌‌تر باشد، مشاهده­ جایگاه در بهشت و این‌گونه امور بیشتر و بهتر خواهد بود.)

[1]. نهج الذکر،ج4،ص394،ح 3063، به نقل از الترغیب و الترهیب،ج2،ص501،ح 22.

نورانی شدن صلوات فرستنده در روز قیامت از جهات متعدد

«قالَ النَّبی صلی الله علیه و آله و سلم مَن صَلّی عَلَی مَرَّةً، خَلَقَ اللهُ تَعالِی یوم القِیامَةِ عَلی رَأسِهِ نُوراً، وَ عَلی یمینِهِ نُوراً، وَ عَلی شِمالِه نُوراً، وَ مِن فَوقِهِ نُوراً، وَ مِن تَحتِهِ نُوراً، وَ فی جَمیعِ اَعضائِهِ نُوراً».[1]

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: هر کس یک‌ مرتبه بر من صلوات بفرستد. خداوند متعال روز قیامت یک نور در بالای سرش و یک نور در سمت راستش و یک نور در طرف چپش و یک نور در بالایش و یک نور در پائین و نوری هم در همه­ اعضاء و جوارحش خلق می‌کند.

(از روایت استفاده می‌شود که خدای متعال دو نوع نور برای صلوات فرستنده در روز قیامت خلق می ­نماید، یک نوع نور از بیرون که از همه­ جوانب و اطراف بر شخص صلوات فرستنده می­ تابد و او را در هاله ­ای از نور قرار می­ دهد. و یک نوع نور از درون که همه­ اعضاء و جوارح او را نورانی می­ نماید. شاید این دو نور از حیثیت درخشش نوری با یکدیگر متفاوت باشند. که در این صورت یک جذابیتی را ایجاد می‌کند، که بیننده را مبهوت خودش می ­نماید. و الله العالم.)

[1]. بحارالانوار،ج94،ص64،ح 8.

رهایی از هراس های رستاخیز

«قالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه و آله و سلم: یا اَیها النّاسُ ! اِنَّ اَنجاکُم یومَ القِیامَةِ مِن اَهوالِها وَ مَواطِنِها، اَکثَرُکُم عَلَی صَلاةً فی دارِ الدُّنیا».[1]

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: هان، ‌ای مردم! رهنده ­ترین شما در روز رستاخیز از هراس­ ها و ایستگاه‌های آن، کسی است که در سرای دنیا بیشتر بر من صلوات بفرستد.

[1]. نهج الذکر،ج4،ص390،ح 3055، به نقل از کنز العمال،ج9،ص141،ح 25415.

با فضیلت ترین اعمال در قیامت

امام صادق علیه السلام فرمود:

«ما مِن عَملٍ اَفضَلَ یومَ القِیامَةِ مِنَ الصَّلوةِ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ».[1]

در قیامت هیچ عملی برتر و با فضیلت ­تر از صلوات بر محمد و آل محمد نیست.

[1]. عزیزی، آثار صلوات، ص141

گشوده شدن درِ عافیت (آسایش)

«قالَ النَّبِی صلی الله علیه و آله و سلم مَن صَلّی عَلَی مَرَّةً فَتَحَ اللهُ عَلَیهِ باباً مِنَ العافِیةِ».[1]

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: هر کس یک‌مرتبه بر من صلوات بفرستد، خداوند یک در از عافیت را برایش باز می‌کند.

[1]. بحارالانوار،ج94،ص63،ح 52.

صلوات بهترین و برترین دعا

«الاِمام الصّادِقِ علیه السّلام: اَفضَلُ الدُّعاء الصَّلاةُ عَلی رَسُولِ اللهِ صلی الله علیه و آله و سلم».[1]

امام صادق علیه السّلام فرمود: برترین دعا، صلوات فرستادن بر پیامبر خداست.

«الاِمام الکاظِمِ علیه السّلام: اَفضَلُ الدُّعاء الصَّلاةُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صلی الله عَلَیهِم، ثُمَّ الدُّعاء لِلِاخوانِ، ثُمَّ الدُّعاءُ لِنَفِسکَ فیما اَحبَبتَ».[2]

امام کاظم علیه السّلام فرمود: بهترین دعا، صلوات فرستادن بر محمد و آل محمد است.

سپس دعا کردن برای برادران و آنگاه دعا کردن برای خودت درباره آنچه دوست داری.

[1]. نهج الذکر،ج4،ص338،ح 2952، به نقل از بحار الانوار،ج93،ص296،ح 23.

[2]. نهج الذکر،ج4،ص340،ح 2957، به نقل ازالفقه المنسوب للامام الرضا،ص345.

خوشا به حال شما که آمرزیده شدید

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: کاروانی از فرشتگان به امر خداوند متعال در جهان پراکنده‌ شده‌اند، هرگاه به جلسه­ ی ذکر خاندان عصمت و طهارت می ­رسند به یکدیگر می‌گویند فرود آیید زمانی که پیاده شدند. اهل محفل جلسه را با آمین گفتن و صلوات آنان همراهی می­ کنند؛ و در پایان به یکدیگر بر اهل ذکر می­ گویند. خوشا به حال شما که آمرزیده شدید.[1]

[1]. عزیزی، آثارصلوات،ص55.

شخص رسول اکرم روز قیامت صلوات‌ ها را می آورند

«قالَ رَسولُ اللهِ صلی الله علیه و آله و سلم اَنَا عِندَ المیزانِ یومَ القِیامَةِ، فَمَن ثَقُلَت سَیئاتُهُ عَلی حَسَناتِهِ جِئتُ بِالصَّلاةِ عَلَی حَتَّی اُثقِلَ بِها حَسَناتِهِ».[1]

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: در روز قیامت، من کنار ترازو هستم. هر کس بدی­ هایش بر خوبی­ هایش سنگینی کند، صلواتی را که بر من فرستاده است، می­ آورم و با آن [کفه­ ی] خوبی­ هایش را سنگین می­ گردانم.

«الاِمام الباقِرِ و الاِمامُ الصّادِقِ علیهما السلام: ما فِی المیزانِ شَیئی اَثقَلُ مِنَ الصَّلاةِ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اِنَّ الرَّجُلَ لَتُوضَعُ اعمالُهُ فِی المیزانِ فَتَمیلُ بِهِ، فَیخرجُ صلی الله علیه و آله و سلم الصَّلاةَ عَلَیهِ فَیضَعُها فی میزانِهِ فَیرجَّحُ بِهِ».[2]

امام باقر یا امام صادق علیهما السلام فرمودند: هیچ عملی سنگین­تر از صلوات فرستادن بر محمد و آل محمد وجود ندارد. آدمی، اعمالش در ترازو نهاده می‌شود و سبک است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم درودها و صلوات‌های او را بیرون می­ آورد و در ترازویش می­گذارد و به سبب آن سنگین می‌شود.

[1]. نهج الذکر،ج4،ص392،ح 3057، به نقل از بحارالانوار،ج7،ص304،ح 72.

[2]. نهج الذکر،ج4،ص392،ح 3058، به نقل از الکافی،ج2،ص494،ح 15.

نافع‌ ترین اعمال در برزخ

پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم خطاب به اصحاب خود چنین فرمودند: من شب گذشته عمویم حضرت حمزه و پسرعمویم حضرت جعفر طیار را در خواب دیدم. که در پیش رویشان یک طبق پر از میوه کُنار (میوه درخت سدر) است و از آن میل می کردند، ساعتی بدین منوال گذشت. بعد متوجه شدم که همان میوه کُنار تغییر ماهیت داد و مبدل به انگور شد، از آن‌هم مدتی تناول کردند. بعد دیدم انگور هم‌ تغییر ماهیت داد و مبدل به رطب شد، نزدیک آن دو بزرگوار شدم و گفتم پدرم فدای شما باد [شما که از دار دنیا رخت بربستید و الان در عالم برزخ هستید و متنعم به نعمات الهی هستید، و اشراف بر همه‌چیز دارید] کدام عمل را افضل و برتر یافتید. (که اگر انسان در عالم دنیا انجام دهد، در عالم برزخ خیلی به دردش می­خورد) در جواب گفتند: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بهتر می­داند. لکن چون پرسیدید جواب می ­دهیم:

(سه کار است که اگر انسان در عالم دنیا انجام ­دهد، در عالم برزخ خیلی به دردش می‌خورد.)

الف) صلوات بر محمد و آل محمد

(این صلوات در عالم برزخ خیلی به درد انسان می‌خورد چون صلوات نامه اعمال انسان را سنگین می‌کند. و گناهان را منهدم می­نماید.)

ب) محبت و ولایت علی بن ابیطالب علیه السلام

(چون شرط قبولی اعمال به پذیرفتن و داشتن ولایت علی بن ابیطالب و اولاد معصومش علیهم السلام است. ایمان به ولایت علی بن ابیطالب و اولاد معصومش علیهم السلام کامل می‌شود.)

ج) سیراب کردن تشنگان

(البته مخفی نماند که سیراب کردن اطلاق دارد. شامل همه­ ی تشنگان می‌شود. حال می­خواهد تشنه آب باشد، یا تشنه علم باشد، یا تشنه محبت باشد، و یا تشبیه معرفت باشد، و یا... کلّاً هر کس هر تشنه­ ای را سیراب کند در عالم برزخ خیلی برایش مفید و مؤثر خواهد بود.)[1]

1.حکیم هندی، الصلوات مفتاح حل المشکلات،ص75، به نقل از مستدرک الوسائل نوری،ج7،ص250،ح 4، بحارالانوار،ج 94،ص70،ح 65.

رفع عذاب از همه اهل قبرستان

صاحب کتاب آثار صلوات جناب آقای عباس عزیزی نقل کرده است که زنی دختری داشت، آن دختر وفات نمود، مادرش او را در خواب دید که به عذاب دردناکی و عقاب بزرگی گرفتار است. با اندوه بسیار از خواب بیدار شد و بر حال دخترش گریه و زاری می­کرد. تا آن‌که بار دیگر، آن دختر را در خواب دید. ولی این بار دید دخترش خوشحال و شادمان است و در بهشت متنعم به نعمات الهی است.به او گفت: ‌ای دختر! آن بار که شما را در خواب دیدم معذب بودی و این بار متنعم به نعمات الهی هستی. دلیل چیست؟

جواب داد: ‌ای مادر! بار اول که مرا در خواب دیدی که معذب بودم به خاطر گناهانم بود که در عذاب الهی گرفتار بودم. ولی بار دوم که مرا در خواب می­بینی که متنعم به نعمات الهی هستم، به خاطر آن است که عزیزی از کنار این قبرستان می گذشت چند مرتبه صلوات فرستاد و ثواب آن را به اهل این قبرستان هدیه کرد. خداوند متعال هم به برکت صلوات‌های آن فرد عذاب را از اهل این قبرستان برداشت.[1]

[1]. آثار صلوات، ص130.