علی بن فضل الله شوشتری

۱۷۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «تشیع» ثبت شده است

مرحوم احمد بن احمد حسینی اردکانی در کتاب مجمع الصلوات می‌گوید: سید بن طاووس در کتاب جمال الأسبوع نقل کرده است: هرکس در شب و یا روز دوشنبه یا پنج‌شنبه و یا جمعه، چهار رکعت نماز به‌جا آورد به دو سلام [یعنی دو تا نماز دورکعتی] و در هر رکعت هفت مرتبه سوره حمد و یک‌مرتبه سوره انا انزلنا را بخواند و بعد از نماز صد مرتبه بگوید: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» و صد مرتبه بگوید: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی جَبرَئیلَ». حق‌تعالی به او عطا می­ فرماید هفتاد هزار قصر که در هر قصری هفتاد هزار خانه باشد و در هر خانه هفتاد هزار جاریه باشد. و در کتاب مصباح المتهجد نیز همین عمل مذکور است.[1]



[1]. مجمع الصلوات، ص212 و 213، به نقل از جمال الاسبوع، سید بن طاووس، ص126؛ مصباح المتهجد، ص406.
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۳ آذر ۹۷ ، ۲۰:۲۲

مرحوم احمد بن محمد حسینی اردکانی در کتاب مجمع الصلوات می‌گوید: در کتاب ریاض الاحادیث که از کتاب‌های عامه است مذکور است که:

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: در بهشت درختی است که آن را درخت محبوبه گویند و میوه­ آن درخت از انار کوچک­تر و از سیب بزرگ‌تر است و سفیدتر از شیر و شیرین­ تر از عسل و نرم‌تر از مسک [مسک: گل مریم] است. و از آن میوه نمی­ خورد، مگر کسی که هر روز مداومت نماید به گفتن:

«اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سلََّم».[1]



[1]. مجمع الصلوات،ج1،ص218، فصل هشتم، صلوات 27.
۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ آذر ۹۷ ، ۱۶:۳۱

مرحوم احمد بن محمد حسینی اردکانی در کتاب مجمع الصلوات می‌گوید: در کتاب ازهار که از کتاب‌های عامه است مذکور است: هر کس هرروز سه مرتبه بگوید:

«اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سُلَّم وَ اجزِهِ عَنّا خَیرَالجَزاء».

حق نعمت را به‌ جا آورده است. و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از او عذرخواهی خواهد نمود و از حق‌ تعالی رفعت درجه او را سؤال خواهد نمود.[1]



[1]. مجمع الصلوات،ج1،ص218، فصل هشتم،صلوات 27.
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ آذر ۹۷ ، ۱۶:۲۸

مرحوم میرزا محمدتقی موسوی اصفهانی در کتاب آئین جمعه می‌گوید: در روایت آمده است که هر کس هفت مرتبه بگوید:


«اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الاَوصیاءِ المَرضِیین بِاَفضَل صَلَواتِک وَ بارِک عَلَیهم بِاَفضَلِ بَرَکاتِکَ وَ عَلَیهِ وَ علیهم‌السلام وَ عَلی اَرواحِهمَ وَاجسادِهِم وَ رَحمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ».


خداوند متعال به تعداد هر بنده­ ای یک حسنه به او عطا می‌کند، و اعمال او در روز جمعه ­ای که این صلوات را فرستاده است مقبول درگاه الهی قرار می­ گیرد، و در روز قیامت در حالی‌ که نور از میان دو چشم او ساطع است و می­ درخشد می­ آید.[1]



[1]. موسوی اصفهانی، آئین جمعه،ص450.
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ آذر ۹۷ ، ۱۶:۲۶

مرحوم احمد بن محمد حسینی اردکانی در کتاب مجمع الصلوات می‌گوید: مرحوم علامه مجلسی از جامع بزنطی نقل کرده است که بعد از نماز جمعه این صلوات را باید خواند:


«اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتّی لا تَبقی صَلاةٌ، اللّهُمَّ وَ بارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتّی لا تَبقی بَرَکةٌ، اللّهُمَّ وَ سَلِّم عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتّی لا یبقی سَلامَ، اللّهُمَّ وَ اَرحَم مُحَمَّداً وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتّی لا تَبقی رَحمَة».


و بزنطی گفته است: این صلوات از حضرت صادق علیه السلام منقول است.

هر کس این صلوات را بفرستد، گناهانش محو می­ گردد، و بر دشمنان یاری کرده می‌شود، و اسباب خیر برای او فراهم می ­آید، و به آرزوی خود می‌رسد، و روزی بر او گشاده می­ گردد، و در بهشت از رفقای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خواهد بود.[1]



[1]. مجمع الصلوات،ج1،ص213 و 214،صلوات 22.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ آذر ۹۷ ، ۱۶:۲۲

«عن رسول اللهصلی الله علیه و آله و سلم  مَن ذُکِرتُ عِندهُ فَلَم یصَلِّ عَلَی فَدَخل النّارَ، فَأبعَدَهُ اللهُ».[1]


از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم روایت‌شده است که آن حضرت فرمود: کسی که نام مرا پیش او ببرند و بر من صلوات نفرستد، داخل جهنم می‌شود، خداوند متعال او را از رحمت خود دور می­ گرداند.



«عَنِ الدِّهقانَ، عَمَّن سَمِعَ اَبا جَعفرٍ علیه السلام قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه و آله و سلم: مَن أدرَکَ شَهرُ رَمضانَ فَلَم یغفَر لَهُ فَأ بعَدَهُ اللهُ، وَ مَنِ أدرَکَ و والِدَیهِ فَلَم یغفَرلَهُ فَأبعدَهُ اللهُ، وَ مَن ذُکِرتُ عِندَهُ فَلَم یصَلِّ عَلَیَّ فَلَم یغفَر لَه فَابعَدَهُ اللهُ».[2]


دهقان از کسی که او از امام باقر علیه السلام شنیده است که امام باقر علیه السلام فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: کسی که ماه رمضان را درک کند و آمرزیده نشود، خداوند متعال او را از رحمت خود دور می­ گرداند. و کسی که پدر و مادرش را درک کند و آمرزیده نشود، خدا او را از رحمت خود دور می­ گرداند. و کسی که نام مرا نزد او ببرند و بر من صلوات نفرستد، آمرزیده نشده است و خداوند متعال او را از رحمت خود دور می­ گرداند.



[1]. شیخ صدوق، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال،ص444.

[2]. بحارالانوار،ج74،ص74،ح 62.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ آذر ۹۷ ، ۱۶:۱۸

«قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی الله عَلَیهِ و آلِه وَ سَلَّم اِنَّ البَخیل الَّذی اِذا ذُکِرتُ عِندَهُ لَم یصَلِّ عَلَی»[1]


رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: حقیقتاً بخیل واقعی کسی است که هرگاه نام من در نزد او برده شود بر من صلوات نفرستد.


در روایت دیگر چنین آمده است:

«عَن رَسولِ اللهِ صلی الله علیه و آله و سلم: کَفی بِهِ شُحّاً اَن اُذکَرَ عِنَدهُ ثُمَّ لا یصَلّی عَلَی»[2]


از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم روایت‌شده است که آن حضرت فرمود: در بُخل شخص، همین بس که نام من در نزد او برده شود، و او بر من صلوات نفرستد.



[1]. نهج الذکر،ج4،ص354،ح 2988.

[2]. همان،ح 2989.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ آذر ۹۷ ، ۱۶:۱۵

وقتی حضرت آدم علی نبینا و آله و علیه السلام وارد بهشت شد، در بهشت حوران پاکیزه‌ سرشت بسیار بودند، اما حضرت آدم با آن‌ها اُلفتی نداشت. ولی وقتی حضرت حوا آفریده شد و آدم به او نگریست از او پرسید: تو چه کسی هستی؟

حوا شرم کرد و چیزی نگفت.

جبرئیل نازل شد. آدم از جبرئیل پرسید: این کیست؟

جبرئیل گفت: این حضرت حوّاست، خدای متعال او را برای تو آفریده است، او همسر توست، وقتی آدم این‌ها شنید، تمایلی در او ایجاد شد، خواست نزدیک شود. جبرئیل گفت: ‌ای آدم، درست است که خدای متعال او را به‌عنوان‌ همسر برای تو آفریده است. ولی باید او را عقد کرده و برایش مهریه قرار دهی.

آدم گفت: ‌ای برادر جبرئیل! تو می­دانی من چیزی ندارم تا مهر او قرار دهم.

جبرئیل گفت: سه مرتبه بر حبیب خدا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم صلوات بفرست. تا حوا بر تو حلال گردد. آدم هم سه مرتبه بر محمد و آل محمد صلوات فرستاد و حضرت حوا به‌ عنوان ‌همسر او قرار گرفت.[1]



[1]. عزیزی، آثارصلوات،ص18 و 19.
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ آذر ۹۷ ، ۱۶:۱۲

صاحب کتاب آثار صلوات می‌گوید: در کتاب شفاء الاسقام روایت‌شده است که: محمد بن سعید گفت: با خود عهد بستم پیش از خواب به شماره معین صلوات بر محمد و آل محمد بفرستم، شبی که با خانواده ­ام در اتاقی خوابیده بودم. در عالم خواب و رؤیا دیدم که آن حضرت (رسول خدا) وارد شد. و تمام در و دیوار اتاق به نور جمالش روشن گردید، و فرمود: آن دهانی که بر من صلوات می­ فرستاد کجاست تا آن را ببوسم.

من شرم کردم دهانم را جلو ببرم، صورتم را جلو بردم، حضرت آن را بوسید. این کار رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چنان در من سرور و شادمانی ایجاد کرد، که از شادی بیدار شدم و خانواده ­ام را بیدار کردم.

بوی خوش و معطر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در اتاق پیچیده بود. گویا اتاق پر از مشک بود.

و از آنجا که رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم صورت مرا بوسیده بود، آن بوی خوش تا هشت روز از رخسارم می ­وزید، این بو به‌قدری معطر بود که دیگران‌ هم آن را می­ بوئیدند.[1]



[1]. عزیزی، آثارصلوات،ص43 و 44.
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ آبان ۹۷ ، ۱۶:۰۹

«عَن رَسولِ اللهِ صلی الله علیه و آله و سلم مِنَ الجَفا اَن اُذکَرَ عِندَ الرَّجُل فَلا یصَلّی عَلَی».[1]


از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم روایت‌شده است که آن حضرت فرمود:

با من قطع رابطه کرده است، کسی که نزد او نام من برده شود، و او بر من صلوات نفرستد.



در روایت دیگری چنین آمده است:

«عَنِ النَّبِی صلی الله علیه و آله و سلم الّا أدُلُّکُم عَلی أکسَلِ الناسِ، وَأسرَقِ الناسِ، وَ أبخَلِ النّاسِ وَ أجفَی النّاسِ، وَأعَجزِ النّاس؟

قالوُا: بلی یا رَسُولَ اللهِ

قالَ: فَامّا أبَخلُ النّاسِ فَرَجَل یمُرُّ بِمُسلِمٍ ولا یسَلِّمُ عَلَیهِ، وَ امّا اکسَلُ النّاس فَعَبدٌ صَحیحٌ فَاَرِغٌ لاَ یذکُر اللهَ بَشَفَةِ وَلا بِلِسانٍ، وَ امّا أسرَقُ النّاس فَالّذی یسرُقُ مِن صَلاتِهِ فَصَلاتُهُ تَلُفُّ کَما یلُفُّ الثَّوبَ الخَلَقَ فَیضَربُ بِها وَجهُهُ، وَ أمّا اجفَی النّاسِ فَرَجُلٌ ذُکِرتُ بَینَ یدَیهِ فَلَم یصَلّ عَلَی».[2]


از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم روایت‌ شده است که آن حضرت فرمود: آیا نمی­ خواهید که شما را به کسل‌ترین مردم، دزدترین مردم، و بخیل‌ ترین مردم، و جفا‌ کننده‌ ترین مردم و ناتوان‌ ترین مردم راهنمایی کنم.

گفتند: بلی‌ ای رسول خدا

رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: اما بخیل‌ترین مردم کسی است که عبورش به مسلمانی بیفتد و بر او سلام نکند، و اما کسل‌ترین مردم کسی است که صحیح و سالم است و خداوند را [به خاطر صحت و سلامت] به‌وسیله‌ لب و زبان یاد نمی ­کند. و اما دزدترین مردم کسی است که از نمازش بدزدد زیرا نماز انسان را می­ پوشاند هم چنان‌ که لباس انسان را می­ پوشاند [کنایه از اینکه همان‌گونه که لباس انسان را مستور می­ نماید و نمی­ گذارد عیوبش دیده شود، نماز هم انسان را مستور می­ نماید و نمی­ گذارد که عیوب باطنی او دیده شود]، و چنین نمازی [که از او دزدی شده] به‌صورت نمازگزار زده می‌شود. و اما جفاکننده ­ترین و قطع رابطه کننده‌ ترین مردم کسی است که در حضور او نام من برده شود و او بر من، صلوات نفرستد.



[1]. نهج الذکر،ج4،ص354،ح 2990.

[2]. بحارالانوار،ج84،ص257،ح 55.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ آبان ۹۷ ، ۱۶:۰۴